Les Sévèressont une dynastie d'empereurs romains d'origine berbère qui fut au pouvoir de 193 à 235.Ils succédèrent aux Antonins. La mort du dernier d'entre eux, Sévère Alexandre, fut suivie par une longue période d'anarchie militaire.
Quand les Européens étaient des esclaves: l'esclavage blanc était beaucoup plus fréquente qu'on ne le croyait COLUMBUS, Ohio -
Une nouvelle étude indique que plus d'un million de chrétiens européens furent réduits en esclavage par les musulmans en Afrique du Nord entre 1530 et 1780 - un nombre beaucoup plus élevé que ce qui avait été estimé auparavant.
Robert Davis Dans un nouveau livre, Robert Davis, professeur d'histoire à l'Ohio State University, a développé une méthodologie unique pour calculer le nombre de chrétiens blancs qui étaient asservis long de la cote de l'Afrique du nord , ses estimations ont arriver à un nombre très important de la population mise à l'esclavage que toutes les précédentes études avaient trouvé .
La plupart des autres études sur l'esclavage long de la côte de Barbarie(1) n'a pas essayé d'estimer le nombre d'esclaves, ou seulement regardé le nombre des esclaves, en particulier les villes, a dit Davis. La plupart des chefs d'esclave estimé précédemment ont donc tendance à être des milliers, ou tout au plus en dizaines de milliers. Davis, par contre, a calculé que, entre 1 million et 1,25 million de chrétiens européens ont été faits prisonniers et forcés de travailler en Afrique du Nord du 16e au 18e siècles.
"L'esclavage est une très réelle possibilité pour toute personne qui a voyagé en Méditerranée, ou qui vivaient le long des côtes dans des endroits comme l'Italie, la France, l'Espagne et le Portugal, et même aussi loin au nord de l'Angleterre et l'Islande." -------------------------------------------------- ------------------------------
"Une grande partie de ce qui a été écrit donne l'impression qu'il n'y avait pas beaucoup d'esclaves et minimise l'impact que l'esclavage a eu sur l'Europe", a dit Davis. «La plupart des comptes observe l'esclavage en un seul endroit, ou seulement pendant une courte période de temps. Mais lorsque vous prenez le large et à plus long terme, l'immense portée de cet esclavage et son impact puissant deviennent clairs. "
Davis a dit, il est utile de comparer cet esclavage en Mediterrané à la traite négrière atlantique qui a amené les Africains noirs vers les Amériques. Au cours de quatre siècles, la traite négrière transatlantique a été beaucoup plus importante - de 10 à 12 millions d'Africains noirs ont été portées à la région des Amériques. Mais de 1500 à 1650, quand escrimé transatlantique était encore à ses débuts, plus d'esclaves chrétiens blancs ont probablement été prises ...selon Davis.
"L'une des choses que le public et de nombreux chercheurs ont tendance à considérer comme donnée est que l'esclavage a toujours été de nature raciale - que seuls les Noirs ont été esclaves. Mais ce n'est pas vrai », dit Davis. "Nous ne pouvons pas penser de l'esclavage comme quelque chose que seuls les personnes de race blanche a fait à la population noire."
Au cours de la période étudiée Davis, c'était la religion et l'origine ethnique, autant que la race, qui déterminait qui devinrent des esclaves.
"L'esclavage est une très réelle possibilité pour toute personne qui a voyagé en Méditerranée, ou qui vivaient le long des côtes dans des endroits comme l'Italie, la France, l'Espagne et le Portugal, et même aussi loin au nord de l'Angleterre et de l'Islande," at-il dit.
Pirates (appelés corsaires) de villes le long de la Barbary Coast, en Afrique du Nord - des villes comme Tunis et Alger - raid serait navires dans la Méditerranée et l'Atlantique, ainsi que des villages de bord de mer pour capturer des hommes, des femmes et des enfants. L'impact de ces attaques étaient dévastatrices - la France, l'Angleterre, l'Espagne et chacun perdu des milliers de navires, et de longues étendues des côtes espagnoles et italiennes ont été presque totalement abandonnés par leurs habitants. À son apogée, la destruction et le dépeuplement de certaines régions européennes sans doute dépassé ce qui allait plus tard esclavagistes infliger à l'intérieur de l'Afrique.
Bien que des centaines de milliers d'esclaves chrétiens ont été prises par les pays méditerranéens, Davis a noté, les effets de musulmans était estimé razzias bien plus loin: il apparaît, par exemple, que pendant la plus grande partie du 17ème siècle, les Anglais ont perdu au moins 400 marins par an Pour les négriers.
Même les Américains ne sont pas épargnés. Par exemple, un esclave américain a indiqué que 130 autres marins américains avaient été réduits en esclavage par les Algériens en Méditerranée et dans l'Atlantique seulement entre 1785 et 1793.
Davis a dit la grande portée de l'esclavage en Afrique du Nord a été ignorée et minimisée, en grande partie parce qu'il est nul sur l'ordre du jour pour discuter de ce qui s'est passé.
L'esclavage des Européens ne correspond pas à la thématique générale du monde européen de la conquête et le colonialisme qui est au coeur de bourse sur le début de l'ère moderne, at-il dit. Beaucoup des pays qui ont été victimes de l'esclavage, comme la France et l'Espagne, allait plus tard conquérir et de coloniser les zones de l'Afrique du Nord où les citoyens ont eu lieu une fois comme des esclaves. Peut-être à cause de cette histoire, érudits occidentaux ont pensé en premier lieu des Européens comme «mal colonialistes" et non pas comme des victimes, ils ont parfois, dit Davis.
Davis a dit un autre motif que l'esclavage méditerranéen a été ignoré ou minimisé a été qu'il n'ya pas de bonnes estimations du nombre total de personnes asservies. Les gens de l'époque - à la fois Européens et de la Côte des Barbaresques propriétaires d'esclaves - n'avait pas de fiche, fiable registre du nombre d'esclaves. Par contre, il ya grand nombre des documents que le document le nombre d'Africains amenés aux Amériques comme esclaves.
Donc Davis développé une nouvelle méthode pour arriver à une estimation raisonnable du nombre d'esclaves le long de la Côte des Barbaresques. Davis trouvé le meilleur registres indiquant combien d'esclaves étaient à un endroit particulier à un seul moment. Il a ensuite estimé combien de nouveaux esclaves il faudrait pour remplacer les esclaves car ils sont morts, se sont échappés ou ont été rachetés.
«La seule façon dont je puisse arriver à des chiffres est de transformer l'ensemble du problème envers - calculer combien ils auraient esclaves à la capture à maintenir un certain niveau», at-il dit. "Ce n'est pas la meilleure façon de faire des estimations de la population, mais c'est le seul moyen avec le peu de données disponibles."
Mettre en place de telles sources d'usure comme les décès, les évasions, ransomings, et les conversions, Davis a calculé que près d'un quart des esclaves a dû être remplacé chaque année afin de maintenir la population esclave stable, car elle a été apparemment entre 1580 et 1680. Cela signifie environ 8500 nouveaux esclaves devaient être capturés chaque année. Globalement, ce qui suggère que près d'un million d'esclaves auraient été faits prisonniers au cours de cette période. En utilisant la même méthodologie, Davis a estimé que le plus grand nombre de 475000 esclaves supplémentaires ont été prises dans les siècles précédents et suivants.
Le résultat est que, entre 1530 et 1780, il y avait presque certainement 1 million et peut-être plus que 1,25 millions de blancs, les chrétiens d'Europe asservis par les musulmans de la Côte des Barbaresques.
Davis a dit que sa recherche sur le traitement de ces esclaves suggère que, pour la plupart d'entre eux, leur vie est tout aussi difficile que celle des esclaves en Amérique.
"Pour autant que les conditions de vie quotidienne, de la Méditerranée, les esclaves n'ont certainement pas faire mieux», at-il dit.
Tandis que les esclaves africains n'ont pénible du travail sur les plantations de sucre et de coton dans les Amériques, les esclaves chrétiens européens ont souvent travaillé aussi dur et aussi lethally - dans les carrières, dans la construction lourde, et surtout l'aviron corsair cuisines elles-mêmes.
Davis a dit que son résultats suggèrent que cet esclavage invisible de chrétiens européens mérite davantage d'attention de savants.
"Nous avons perdu le sens de la façon dont les grandes asservissement pourrait peser pour ceux qui vivaient autour de la Méditerranée et de la menace qu'elles faisaient l'objet", at-il dit. «Les esclaves étaient encore des esclaves, qu'ils soient noirs ou blancs, et si elles souffrent en Amérique ou en Afrique du Nord."
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Contact Robert Davis, (614) 292-5324; Davis.711 @ osu.edu Ecrit par Jeff Grabmeier, (614) 292-8457; Grabmeier.1 @ osu.edu
1: Barbarie c'est le nom du nord africain ou Tamazgha.
Comme nous savons la marine algérienne à cette époque est construite par les Djidjeliens et les turcs donc de la tribu kutama (k'tama). Pour cela parmi les européens qui disent que les kutamiens sont des descendants des byzantins juste pour falsifier l'histoire, s'ils sont des descendants des byzantins alors si les européens qui prisent d'autres européens en esclavage.
Mais nous, nous disons que nous sommes berbère et que nous sommes ni européens, ni arabes, nous sommes berbères comme les autres tribus berbères et nous sommes leurs frères.
Selon IBN KHELDOUN, la tribu de KOTAMA est l’une des plus importantes branches des baranis, « Issues des tribus Amazighs ou berbères, historiquement connues au Maghreb musulmane, et qui, selon les généalogistes berbères elles descendent toutes de leur ancestral « KotemBen (Fils) Bornes ». Cependant que les généalogistes arabes disent que cette tribu est l’une des sous-branches de la grande tribu arabe « Himieur » en provenance du sud de la presqu’île arabe, c’est ce que rapportent les deux historiens arabes El- KALBI et TABARI.
Selon cette version, le premier roi de cette dernière, le dénommé « FRIKECHE BEN SAIFI », dont leur territoire fut baptisé par son nom qui devint ensuite le nom de toute l’Afrique, (Continent), est l’un des rois de Yémen des antiquités et serait alors le premier qui occupa l’Afrique et tua son roi DJERDJER (1).
La nature totalement erronée de cette histoire saute bien aux yeux, puisque même le nom de ce chef imaginaire dont la forme rappelle celui de l’Afrique qui n’est que d’origine amazighe, ce qui est déjà incompatible du point de vue linguistique avec l’arabe.
La tribu Kotama suivant la première version, aurait donc généré deux branches principales qui sont : « GHERSEN et YASSOUDA ”, d’où proviennent toutes les sous branches de KOTAMA citées par les historiens, et ses éléments devaient être, selon cette hypothèse, des éléments locaux originalement attachés à cette terre dés l’aube de l’histoire, et qu’ils ne sont nullement pas le fait des vagues d’immigration provoquées par les centres d’influence des antiquités dont le nord de l’Afrique aura été leurs théâtres, quoi que les kotamiens, comme tout les habitants du Maghreb, n’étaient pas à l’abri de l’infiltration des éléments étranges qui se sont intégrés par le biais de mariage, de ralliement ou de coexistence à travers le long voisinage.
Quelles que soient les hypothèses et arguments sur lesquels se sont basées les deux versions, il est à noter que les généalogistes arabes et berbères ne semblent pas êtres divergents que les Baranis (les Abranis) sont les enfants de Bornos ben Borre ben Amazigh ben Canaan ben hem. (Fils de Noé)
On conclue donc, et toujours selon Ibn khaldoune, que les Berbères et les Palestiniens et les Coptes ont les mêmes liens de parentés et appartiennent aux mêmes origines (HEM).
Enfin, quelles que soient les origines de cette tribu il y à lieu de souligner que la tribu de KOTAMA, était la plus importante des tribus berbères au Maghreb central au moyen âge de par son nombre et sa renommée.
V-LES BRANCHES DE LA TRIBU KOTAMA ET LEUR IMPLANTAION Les historiens pensent que toutes les branches de KOTAMA remontent aux deux principales branches : Ghersen et Yassouda, ben kotam et de Ghersen descendent toutes les tribus implantées aujourd ’hui à travers le territoire de la wilaya de JIJEL et quelques wilayas limitrophes ; Plus précisément des deux sous branches Béni-Yannaoua et Béni- Yentasen.
Parmi les plus importantes tribus des Béni-yannaoua on cite entre autres :
a- Djimla, cette grande tribu se trouve actuellement dans la région dite Djimla (commune ) jusqu’ ’à Tassala dans la wilaya de Mila et les limites d’El-Eulma dans la wilaya de Sétif (il existe encore les Béni Yenni en Kabylie).
b- tribu des M’salta (tala-ifassen) entre Sétif et Akbou ainsi que d’autres localités dans le terri toire de KOTAMA .
C’est également : de Béni-Yontasen descend la tribu « Idjana (actuellement Ouadjana) qui se trouve dans l'espace situé entre Taher et El-Milia où on y trouve la tribu de Béni-Mouaâde, commue jusqu’aujourd’hui par ce nom dans la région d’El-Milia.
Et de Béni-Yassouda, la tribu de « METTOUSSA » dont une sous- branche se trouve parmi ceux de Djimla, c’est « METTOUSSINE », citant aussi le village de METOUSSA dans la wilaya de BEJAIA (Bougie).
2* Koutama de Jijel (K'TAMA)
koutama dans ses montagnes entre Djidjelli (Ighil Ighil,Jijel) et Philippeville (Tassikda,Skikda), est une grande confédération tribale berbère, son apparition remonte à l'époque antéislamique, une inscription de l'époque romaine, trouvée à Fedj Fdoules, cite son nom patronymique ucutamen, koutama est, peut être, descendante des Bavards; tribus montagnardes, installées au IV ème siècle de l'ère chrétienne entre le Bâbord et l'Oued Ampsaga, l'actuel oued el Rémel de Constantine (Guirta,Cirta)(2), plus tard kutama islamisée par le grand prêcheur missionnaire de Shiisme dit : Abu Abdallah el-Sanaani, les kutaméens sont les fondateurs du califat fatimide, depuis ils s'arabisaient progressivement, mais leur langage actuellement est un mélange berbéro arabe, par exemple le kutami dit dans son arabe corrompu : d'babah di ali, il traduisa mot à mot la phrase berbère : d'babas n'ali. Les tribus kutaméennes se divisent aujourd'hui par leurs noms patronymiques en deux : les anciennes qui portent encore des appellations berbères, telles que: béni ferguène béni tlilène taïlmèn béni mchat béni touffout béni oulbèn béni foughèl zouagha ferdjioua baïnèn béni sekfèl zerdaza rhedjata... etc. et celles de formation récente, i. e. après l'islamisation et par suite après l’arabisation, telles que: béni amrane béni khettab béni hbibi béni meslem ouled attia
ouled aouat
béni afer
ouled ali ... etc. donc les koutamiens sont des vrais berbères, malheureusement arabisés mais de quel arabe, c'est un arabe corrompu, et la plupart d'eux surtout les arabisés de formation, encore nient par ignorance, leurs origines !
3* Les Villes Kutamiennes:
Les villes kutamiennes sont entre Bejaia et Annaba (Bona), et la méditerranée et les Aurès:
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